方牧师在南方一所新兴城市教会全职服事已有十多年的时间。而这十多年的时间,正是中国社会和教会发生剧烈变革的时间。在这段时间当中,方牧师观察和见证到了教会内外的众多变化。
在方牧师看来,在这一系列的发展和变化当中,教会领域最值得一提的那就是教会和信徒在健康观念方面的进步——从以前的只讲究“属灵”,到现在的开始关注“全人健康”。
从“来”的教会到“去”的教会
方牧师说,我们信主并不是只是为了“来”教会。这个“来”的意思是一个人进入教会,然后在教会里面得到很多的恩典和爱并且一直沉浸其中,却没有对于上帝的恩典和爱的回应。而这样单方面得到的行为肯定是有问题的。耶稣有一次往耶路撒冷去,中间必须要经过撒玛利亚和加利利,然后在一个村子里面遇到了十个大麻风病人。他们恳求耶稣可怜和医治他们,耶稣就动了慈心医治了他们。十个大麻风病人都得了医治,但是最后却只有一个人回来感谢了耶稣,其他九个人却不知所踪。耶稣是怎么看待这样的行为的呢?耶稣认为得到医治然后感谢的行为是在“归荣耀与上帝”,反之我们也可以说,没有感谢、对恩典和爱没有回应的行为就是没有把荣耀归于上帝,这样的行为是上帝所非常不喜悦的。
因此,方牧师认为,一个人进来教会以后当然首先要得到,而且还要充分地得到。但是并不是停留在这里,而是要更进一步,在教会中得到装备以后然后还要“去”——带着使命走出去,奉差遣出去。
可能之前尤其是二三十年之前很多教会和基督徒都是那样的传统的想法,一个人就是要“来”教会,来教会是为了在教会中得到什么东西。要么是病得医治,要么是赶鬼,要么是为了家庭和睦,或者用爱来填补自己心灵的空缺和孤独等等,总之,是为了得到。但是最近这些年来很多教会尤其是牧者、同工在这个方面的想法有了很大的转变——必须要从“来”的教会变成“去”的教会。这样无论是信徒个人还是教会才能够变得更加健康,否则只强调“来”的话最终只能够培养出一大群自私、自我中心的信徒。
令人欣喜的是,最近一二十年间很多教会开始从“来”的教会变成“去”的教会,强调使命而非喂养信徒变成了教会的核心功能。
从“去”的教会到“全人健康”的教会
教会和信徒有了“去”的认识自然是非常好的,只是在众多教会实践的过程当中发现,“去”的教会其实也有问题。方牧师说她这些年来就在很多强调“去”的教会里面看到了一个难点,那就是往往一味地强调要“去”,非常重视使命,但是在使命之前却常常忽略了人的装备和需要,很难在使命和装备之间做好平衡。
发现这个问题以后,方牧师说这些年来他们一方面仍然非常重视使命,但是另外一方面他们也非常重视一个人的内在需要和健康以及装备等等。方牧师逐渐发现——“全人健康”非常重要,因为一个健康的人才能够很好的服事。世上的人们也会说,身体是工作和生活的本钱,有了好的身体才能够很好的工作和生活。对基督徒群体来说,也是如此,并且不仅身体的健康非常重要,心理健康还有灵魂的健康也是非常重要的,而身体健康和心理健康还有灵魂健康这三者加在一起就是“全人健康”。
自从方牧师意识到全人健康的重要性那个时候开始,方牧师就非常重视全人健康,并且在教会里面推广和宣传、实践全人健康的理念。然后很快,一场席卷全世界并且持续了数年之久的疫情就开始了。方牧师说不是因为疫情来了我们才关注全人健康,而是关注全人健康以后疫情来了 。原本她和教会牧者、同工在2019年年末的时候就定下了2020年他们教会的主要方向是全人健康。并且不止是信徒,服事者也要健康,牧者、同工等所有服事者都需要健康服事。结果包括他们自己在内,所有人都没有想到的是,疫情很快就在2019年年末开始了,并且在很短的时间内就席卷了全世界,整个世界都变得不健康起来。因为不健康了、出问题了,所以整个世界就都开始关注健康问题。
也大约是从疫情中的2020年开始,很多教会和基督徒也开始思考关于健康的问题,各种各样的、良莠不齐的心灵关怀类的东西被陆续发展起来。直接原因是因为基督徒在面对突如其来的疫情的时候出现了很多问题,为了解决这些问题所以很多教会和基督徒做了很多心灵关怀方面的尝试。
好的方面是很多人都意识到了人的心灵健康确实是一个很大的问题,心灵健康非常重要。而且很多人也发现了原来很多人包括基督徒都不健康,所以想要变得健康。坏的方面是虽然很多人尝试了很多,但是还是不知道如何才能够真正让人变得健康起来。如何才能够健康,全人健康如何推进?这确实是非常值得我们努力去探索的话题。
教会服事者的健康需求长期以来被极大忽略
方牧师说,对于信徒的全人健康现在有越来越多的教会开始发觉和重视,但是对于服事者则是另外一番景象——教会领袖、牧者、同工的全人健康长期以来都被人有意无意地忽视了。对于服事者来说,长期以来可能绝大多数教会和信徒对于服事者的要求有且仅有一个,那就是使命。只有使命,唯有使命,除了使命就再也没有其他的了。服事者的健康问题长期以来都不在人们的考虑当中,人们甚至完全不认为这个是问题。对于教会和信徒来说,服事者只要能够完成使命就可以了,其他一切问题都不在他们的考虑当中。所以在这样的情况下,无论是“压榨”也好,“强逼”也罢,又或者胡萝卜加大棒……各种各样的“套路”用在服事者身上人们都觉得这些是合理的,甚至就连服事者自己也觉得这是合理的——“谁让我是服事者呢?”“难道服事者吃苦不是应该的吗?”仿佛服事者原本就应当如此一样,认定了服事者吃苦就是注定的“命运”,因此很多服事者都会“自我加码”,拿起来鞭子好像赶驴一样的驱赶自己。因为如果不这样做的话自己都会觉得自己不像话,不这样做的话就会觉得自己对不起上帝。可是这样做的结果和代价是服事者不可能健康,而不健康的服事者绝对不可能服事出健康的教会和信徒。
相信很多服事者的实际情况都跟上述差不太多,非常不健康,而且还是长期年复一年地生活在很不健康的环境当中。一直生活在这样的环境当中,服事者怎么可能不枯干、不疲惫呢?
方牧师说她很多年以前刚刚成为传道人的时候很不理解传道人为什么会疲惫。在那个时候的她看来,参与服事明明是一件很有意义也令人非常愉快的事情。因此只会越服事越开心、越服事越有力量才对,怎么可能会枯干和疲惫呢?永远都不会枯干和疲惫!如果枯干、疲惫了那肯定是服事者自身有问题!但是当她慢慢开始参与更多服事的时候,她才开始认识到原来服事者甚至比信徒更容易枯干和疲惫。方牧师说相信不仅仅是她自己,很多服事者都是这样的一种心路历程,因为所有服事者其实都在走同样的一条道路,那就是十字架的道路,需要背负很多重担尤其是他人的重担,而去背负他人的重担实在是非常不容易的一件事情。比如说跟一个信徒谈话,信徒把自己的痛苦全都倾倒了出来,最后信徒好了,高高兴兴地走了,但是服事者自己却很可能会变得抑郁。
很多牧者、传道人都发现了原来服事者也会软弱、枯干、疲惫,认识到问题当然是一件好事,但是究竟要怎么解决呢?怎么推进服事者群体的全人健康呢?方牧师说,到目前为止他们依然在不断探索的过程当中。但是必须要引起警惕的是,在推进全人健康的过程当中这个时候很有可能一个不小心就会走向另外一个极端,那就是从之前的强调使命变成一味地关注、关怀人们的内在世界。拼命地想要往人的里面去看、深不见底地去看,然后越看的时候感觉到里面越黑,越看的时候越是感觉到人里面有很多问题,然后最后往往就是深陷其中,拔都拔不出来。这样的话教会又会变相地从“去”的教会重新变成“来”的教会,教会会失去使命,而这无疑会中了魔鬼的诡计。
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